침묵의 지혜를 감성의 언어로 빚어내는 이 시대의 구도자. 법정 스님은 우리에게 진정한 사유의 기쁨이 무엇인지 깨닫게 한다.
몇 번이고 읽고 싶고, 만나고 싶어지는 삶을 바꾸고, 사람을 바꾸고, 미래를 바꿀 감동의 언어. 잘 자란 나무처럼 곧고 맑은 스님의 정신을 만난다.
법정
70년대 후반 송광사 뒷산에 불일암을 지어 홀로 20년을 사신 뒤 지금은 강원도 산골 작은 오두 계신다. 자연의 벗이 된 후, 자연이 주는 가르침을 곧고 정갈한 글을 통해 세상에 나눠주고 계신다. 사단법인 '맑고 향기롭게' '길상사' 회주를 맡아 가끔씩 세상에 내려오시는데 변하지 않는 침묵과 무소유의 철저함이 마치 자연을 닮은 곧은 나무를 보는 듯하다. 스님의 향기가 배어 있는 작품으로 <서 있는 사람들> <버리고 떠나기> <물소리 바람소리> <산방한담> <새들이 떠나간 숲은 적막하다> <그물에 걸리지 않는 바람처럼> <산에는 꽃이 피네> <오두막 편지> <무소유> 등이 있다.
- 침묵에 귀기울이라
1. 자기를 찾으라
2. 죽이지 말라
3. 존재의 실상
4. 가정과 사회 윤리
5. 소유에 대해서
6. 파멸의 문
7. 동반자
8. 말과 침묵
9. 출가 수행
10. 중생이 앓기 때문에
11. 국가와 종교
12. 죽음에 대하여
13. 해탈의 길
14. 선
소유에 대해서
세간과 출세간
소치는 다니야가 말했다.
"나는 이미 밥도 지었고 우유도 짜놓았습니다. 마히 강변에서 처자와 함께 살고 있습니다. 내 움막은 이엉이 덮이고 방에는 불이 환히 켜졌습니다. 그러니 신이여 비를 뿌리려거든 비를 뿌리소서."
스승(부처님)은 대답하셨다.
"나는 성내지 않고 마음의 끈질긴 미혹도 벗어버렸다. 마히 강변에서 하룻밤을 쉬리라. 내 움막은 드러나고 탐욕의 불길은 꺼져버렸다. 그러니 신이여 비를 뿌리려거든 비를 뿌리소서."
소 치는 다니야가 말했다.
"모기나 쇠파리도 없고 소들은 늪에 우거진 풀을 뜯어먹으며 비가 와도 견뎌낼 것입니다. 그러니 신이여 비를 뿌리려거든 비를 뿌리소서."
스승은 대답하셨다.
"내 뗏목은 이미 잘 만들어졌다. 거센 흐름에도 끄떡없이 건너 이미 저쪽 기슭에 이르렀으니 이제는 뗏목이 소용없다. 그러니 신이여 비를 뿌리려거든 비를 뿌리소서."
