이 책은 달라이 라마가 엄격한 티베트 전통 수행법을 통해 몸소 체득한 불교의 핵심 가르침을 종교와 종파를 초월해 누구나 이해하기 쉬운 평이한 언어로 기술한 것이다. 특히 더불어 지혜롭게 살아가는 데 필수적인 보리심과 자비심을 길러야 하는 이유와 방법 등을 보살도를 실천하는 육바라밀 수행법을 바탕으로 명쾌하게 제시하고 있다.
지은이 ㅣ 달라이 라마 The Dalai Lama는 티벳 인들에게는 관세음보살의 화신으로 절대적 믿음의 대상이자 정치적 결정권을 갖는 통치권자이다. 달라이는 몽골 어로 '큰 바다'라는 뜻으로 '지혜의 바다'라는 의미를 가지고 있으며 라마는 티벳 어로 '스승'이라는 뜻이다. 이 책을 쓴 제14대 달라이 라마인 텐진 갸초(Tenzin Gyatso)는 1935년 티베트 북동부 타스커라는 작은 마을에서 태어났다. 달라이 라마라는 칭호는 티베트어로 '지혜의 큰 바다' 혹은 '큰 지혜를 가진 스승'이라는 의미로, 티베ㅡ인의 정치와 종교 지도자를 말한다. 텐진 갸초는 티베트 불교의 전통에 따라 두 살 때 제13대 달라이 라마의 환생자로 인정되었으며, 1940년 정식으로 제14대 달라이 라마에 즉위했다. 1959년 달라이 라마는 인도 다름살라에 망명 정부를 세우고, 평화와 비폭력 정신으로 티베트의 독립과 세계의 평화를 위해 헌신하고 있다. 달라이 라마는 평화주의 정신으로 환경보호 운동과 비폭력 반전 운동을 지속적으로 전개하였으며, 이러한 그의 노력이 인정되어 1989년 노벨 평화상을 수상하였다.
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들어가는 말
옮긴이의 말
제1장 깨닫고자 하는 마음, 보리심
제2장 죽음에 관한 명상
제3장 생의 목적을 찾는 길
제4장 늘 깨어 있는 삶
제5장 인내
제6장 자신감
제7장 명상자의 수행
제8장 지혜
손을 합장하고 시방에 계시는 모든 부처님에게 간청한다. 중생들의 마음은 무지와 고통 때문에 혼란스럽다. 이 괴로운 어둠에서 벗어나기 위해 부처님께 법의 등불을 비추어달라고 간청해야 한다. 그 다음에는 부처님께 완전한 열반에 들어가지 말라고 간청한다. 우리는 부처님에게 중생을 버리지 말고 계속해서 영원히 이 세상에 남아 고통받는 중생들에게 불교를 가르쳐달라고 간청한다. 마지막 순서는 회향하는 것, 즉 공덕을 바치는 것이다. 지금까지 말한 대로 여러 가지 선행을 해서 쌓은 공덕이 무수한 중생의 고통을 없애는 일에 쓰이기를 바라면서 공덕을 회향한다. 우리의 기원을 상세하게 말해야 한다. "아픈 사람들이 모두 치료될 때까지 우리가 그들의 약이 되고 의사가 되고 간호사가 되기를 바랍니다! 가뭄이 들 때는 중생들의 허기와 갈증을 없애기 위해 우리가 물과 음식이 되기를 바랍니다! 중생들의 빈곤을 없애기 위해 우리가 무진장한 보물이 되기를 바랍니다! 우리가 중생들의 요구를 충족시키기 위해 다양한 모습으로 그들 앞에 나타나기를 바랍니다!" 무수한 중생들의 목적을 성취시키기 위해 진심으로 우리의 육체와 소유물, 그리고 우리의 과거 현재 미래의 공덕을 모두 바친다. -p. 115-
