최순우의 한국미 사랑.
진정한 아름다움은 태어난 핏줄과 자라난 자리에서 찾을 수 있고, 뻐기지도 아첨하지도 않는다..는 저자는 아름다움의 본적과 본심을 알려 주고 있다. 달 그림자 노니는 영창, 추녀 끝의 소방울, 먼 산 바라보는 굴뚝, 서리 찬 밤의 화로... 이것은 보지 않는 자에게는 보이지 않으리라. 아름다움을 발견하기도 한다. 가까운 유명 화가와 좀 모자라는 하인 그리고 사라진 미라와 피난길의 바둑이 등 사라진 모든 것은 아름답다고... 옛 그림과 도자기, 저자가 골라 낸 조선의 미남미녀가 도열한다.. 아름다움은 성형되지 않는다고 저자는 말한다.
최순우
1916년 4월 27일 개성에서 태어났다. 순우는 필명이고 본명은 희순이다. 1935년 개성 송도고등보통학교를 졸업할 무렵 미술사학자 고유섭에게 감화를 받아 한국 미술사 연구에 뜻을 세웠으며, '조선고적연구회'에서 활동하면서 개성의 여러 고고 유적지를 답사했고, 특히 고려 청자 관심을 기울였다. 고보 졸업 후 잠시 교편을 잡다가 1943년 개성 부립박무관에 들어갔고 1945년 서울의 국립박물관으로 자리를 옮겨 학예연구관. 미술과장. 학예연구실장 등을 거쳐 1974년 국립중앙박물관장에 취임하였다. 1950년부터 서울대. 고려대. 홍익대. 이화여대 등에서 미술사를 강의했으며, 한국미술평론가협회. 한국미술사학회의 대표를 역임하기도 했다. 또한 1945년부터 5년간 문학지 <순수>의 주간을 맡았으며, 우리 문화재와 우리 강산의 아름다움을 밝힌 주옥같은 글을 열정적으로 발표 하여 우리 문화의 참아름다움과 가치를 널리 알렸다.
주요 저서로는 <한국미술사 개설>, <한국 공예사>, <한국미 한국의 마음>, <한국회화> 등이 있으며, 유고집으로 <최순우 전집>, <무량수전 배흘림기둥에 기대서서>가 있다. 국립중앙박물관 청사를 구 중앙청 건물로 이전하는 작업을 진두 지휘하던 중 1984년 12월 16일 숙환으로 별세하였다. 유족으로는 딸 수정 씨가 있다.
- 책 머리에
[1] 아름다움을 가려 내는 눈
1. 보는 것이 아니라 느끼는 것
2. 네 발 밑을 보라
3. 핏줄에서 태어난 안목
4. 더도 덜도 아닌 조화
5. 돌―침묵하는 미학
...
[2] 내 곁에 찾아온 아름다움
1. 달빛 노니는 창살 이야기
2. 추녀 끝 소방울 소리
3. 그리워서 슬픈 나의 용담꽃
4. 아미산 굴뚝의 순정
5. 꾹꾹새
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[3] 아름다운 인연, 그리운 정분
1. 수화 김환기 형을 생각하니
2. 장욱진, 분명한 신념과 맑은 시심
3. 간송 전형필과 벽오동 심은 뜻
4. 청전 이상범, 그 스산스럽고 조촐한 산하
5. 한잔 술로 늙어 간 체골이
...
[4] 나는 내 것이 아름답다
1. 낱낱으로 본 한국미
2. 단원 김홍도의 〈밭갈이〉
3. 신 사임당의 〈수과도〉
4. 겸재 정선의 〈청풍계도〉
5. 담졸 강희언의 〈인왕산도〉
...
[5] 조선의 미남미녀
1. 추억하는 사나이
2. 홑상투의 젊은이
3. 구레나룻의 사나이
4. 젊은 병방
5. 장죽을 든 사나이
...
아름다움을 가려 내는 눈
보는 것이 아니라 느끼는 것
세상을 살아가는 맛도 사람에 따라서는 다르겠지만 나이가 들어서 돌이켜보면 자연과 조형의 아름다움을 바라보고 또 그것을 느끼는 즐거움이 매우 소중했다는 것을 알게 된다. 아름다움이라 해도 그 갈피가 많아서 이루 헤아릴 수가 없지만 온 세상에 가득 차 있는 자연과 조형의 아름다움을 자기의 안목이 어느 만치 가늠할 수 있고 또 그것을 어느 만치 간절하게 느낄 수 있느냐에 따라서 인생의 즐거움이 크게 달라진다고 할 수 있다. 그러나 자연의 아름다움이건 조형의 아름다움이건 남보다 더 알아볼 수 있고 더 깊이 느낄 수 있는 눈일수록 남이 못 느끼는 추한 것과 지저분한 것을 아울러 새김질해야 하는 괴로움이 따르기 마련이다. 말하자면 아름다움을 남보다 풍성하게 즐기는 쪽으로 셈해 보면 행복한 사람일 수 있지만, 남의 눈에는 안 보이는 추한 것들을 느껴야만 되는 괴로움이 불행감을 안겨 줄 수도 있는 것이다. 과연 아름다움을 많이 느끼지는 못하는 대신 추한 것도 모르고 사는 사람들이 행복한 것인지, 추한 것에서 받는 괴로움을 남달리 더 맛보지 않을 수 없는 사람이 행복한 것인지는 각자가 지닌 천성과 교양 그리고 세상을 살아가는 마음의 자세에서 엇갈리기가 쉽다. 정말 좋은 그림을 보게 되면 그만 죽어 버리고 싶다고 상기하는 젊은 여류가 있는가 하면, 절세의 명작들 앞에서 어쩔 줄을 몰라하는 법열경의 사람들을 가리키면서 "원참, 저 사람들은 왜 저러는지 몰라. 뭘 보고 저러지?"하고 빈정대는 중진 예술인도 있다. 말할 것도 없이 아름다움에 분명한 계선이 서 있는 것은 아니지만, 참아름다움은 보는 것이 아니라 느끼는 진리의 갈피임이 틀림없다. 이제는 헐려 버렸지만 반도호텔 스카이 라운지에서 보랏빛 저녁노을이 물드는 덕수궁 서녘 언저리를 바라보면서 세계에서 가장 아름다운 광장이라고 중얼거린 한 외국 지성인이 있었다.
