수많은 현대과학적 연구성과에 힘입어 선천적 도덕감정을 포함한 인간의 모든 감정, 공감·교감·감정전염 메커니즘, 내감적 쾌통감각·재미감각·미추감각·시비감각(도덕감각)의 선천적 판단력 등을 다각적으로 규명하고, 이를 바탕으로 공자의 ‘공감적 해석학’을 새로운 인간과학 일반의 방법론으로 정립한 책. 저자는 이 새로운 ‘공감적 해석학’을 기반이론으로 삼아 투쟁과 반목을 야기하는 “정의·복지국가 모델”을 대체할 새로운 도덕과 국가의 일반이론으로 “인의·행복국가 모델”을 구축하고자 한다.
제2권
제7장 중화와 공감적 평가감각
제1절 중화의 이론 §46. ‘중화’와 ‘중용’이란 무엇인가? §47. 중용의 벗들: 플라톤, 아리스토텔레스, 흄, 스미스 §48. 중용의 적들: 홉스, 칸트, 니체
제2절 중화와 4대 교감적 평가감각 §49. 내감의 변별력과 공감과의 연계 §50. 단순쾌감과 교감쾌감 §51. 단순한 재미감각과 교감적 재미감각 §52. 단순미감과 교감미감 §53. 도덕감각과 도덕적 즐거움
제3절 도덕감각의 진화 §54. 도덕성의 인간선택적 진화: 정체성도덕의 기원과 유토피아 §55. 도덕성의 자연선택적 진화: 공리적 생존도덕의 기원과 철학적 전개
제4절 맹자의 시비지심과 서양 도덕철학 §56. 17세기 유럽과 맹자철학 §57. 섀프츠베리의 시비감각론 §58. 허치슨의 도덕감각론 §59. 흄의 도덕감각론과 아담 스미스의 입장 §60. 다윈의 시비감각 또는 도덕감각의 진화론적 입증 §61. 스펜서의 도덕감각론과 공맹 해석 §62. 현대 과학과 정치철학에서의 도덕감각론의 발전
제8장 공감적 해석학
제1절 개요: ‘공자의 도’로서의 ‘공감적 해석학’
제2절 하버마스의 합리적 해석학의 비판 §63. 속류적 ‘해석’ 개념의 비판 §64. 하버마스의 합리적 해석학
제3절 딜타이와 가다머의 관념적 해석학의 비판 §65. 딜타이의 정신과학적 해석학 §66. 가다머의 철학적 해석학
제4절 공감적 이해와 공감적 해석학 §67. 공감과 객관적 이해의 가능성 §68. 사회과학과 자연과학에서의 해석학과 인식론의 상보성 §69. 자아와 사회적 행위에서의 의미의 개념 §70. 이해와 해석의 이론
