사변적 철학자들은 과학이 아직 참된 것을 줄 수 있는 수단을 제공하지 않던 시기에 답을 제시했다. 확실성과 도덕적 지침에 대한 그들의 탐구는 그들로 하여금 사이비 해결책을 받아들이도록 이끌었다. 플라톤, 데카르트, 스피노자, 칸트 및 기타 많은 사람들이 합리주의적 오류를 설명하기 위해 인용되었다. 관찰의 도움을 받지 않는 이성은 물리적 세계와 "도덕적 진리"를 드러내는 지식의 원천으로 간주되었다. 경험주의자들은 수학적 지식에 대한 유효한 설명을 제시할 수 없었기 때문에 이 테제를 반박할 수 없었다. 이 책은 철학에 대한 새로운 접근 방식을 제시한다. 그것은 철학을 체계의 집합이 아니라 문제에 대한 연구로 취급하고 있다. 그것은 전통적인 철학 체계에서 해결책을 제시하기보다는 질문을 던진 역사적 기능을 인식한다. 라이헨바흐 교수는 시스템의 실패를 심리적 원인으로 추적한다.
목차 제1부 사변철학의 뿌리
제1장 문제 제2장 일반성 추구와 사이비 설명 제3장 확실성 추구와 이성주의의 지식 개념 제4장 도덕률 추구와 윤리-인식 병행론 제5장 경험주의의 성공과 실패 제6장 고전 물리학의 이중성:경험적 측면과 이성적 측면
제2부 새로운 철학의 성과
제7장 새로운 철학의 기원 제8장 기하학의 성격 제9장 시간이란 무엇인가 제10장 자연법칙 제11장 원자는 실재하는가 제12장 진화 제13장 현대 논리학 제14장 예측적 지식 제15장 막간극-햄릿의 독백 제16장 기능적 지식 개념 제17장 윤리학의 성격 제18장 낡은 철학과 새로운 철학의 비교
