식민지 상황에서의 정신적 모험을 형상화하고 있는 복거일의 이 작품이 매우 의미있는 작업임은 의심의 여지가 없습니다. 말하자면 식민지적 상황 속에서 훼손되어 있음에 틀림없는 우리의 실제 의식을 일탈된 민족의식으로 상징화시켜, 진정한 자기 의식의 회복 문제를 소설적 언어를 통해 치열하게 추적하고 있는 작품이 곧 이 작품인 셈입니다. 작품의 귀결은 이름자의 회복이라는 아주 미미한 계기로 이루어지고 있습니다만, 그 정신의 모험의 도정은 가히 우리들 존재의 무게 전체를 싣고 있는 것이라고 보아도 크게 과언이 아니겠습니다. - 한기의 해설「식민지적 상황에서의 정신의 모험: 리얼리즘과 모더니즘 넘어서기」에서
소설적 과장은, 현실을 과장하는 동시에 그것이 과장이라는 사실을 노골적으로 드러낸다는 점에서 이데올로기적 과장과 구별된다. 작가는 자신이 얘기하고 있는 현실이 실제 우리가 살고 있는 세계와 동떨어진 것임을 독자에게 끊임없이 의식시키고 있다. 그런데 독자는 이 세계 속에서 우리 자신에게도 낯설지 않은 문제들을 발견하게 된다. 동떨어진 두 개의 세계 사이에 평행적인 현상이 나타나는 것이다. 한국 사회의 식민지적인 측면들로부터 발생하는 문제들이 식민지로 남아 있는 조선에서는 더욱더 첨예화된 문제로 나타나고 있다. 이런 점에서 복거일의 과장법은 우리의 현실을 더 잘 들여다보게 해주는 확대경 구실을 하고 있다고 할 수 있다. -김태환의 해설 「잊혀진 자들을 찾아서」에서
저자 - 복거일 - 소설가 겸 사회비평가로 활동하면서 우리 시대 환부를 짚어내기에 탁월한 수완을 발휘해 온 작가 복거일은 『비명을 찾아서』으로 충격적인 문단데뷔를 하였다. 당시까지만 해도 신춘문예나 문예지의 추천을 거치지 않고 단행본을 출판하는 경우가 없었기에 여러 출판사를 전전하며 냉대를 당하기만 했다. 그의 작품을 발굴해낸 이는 문학평론가 고(故) 김현. 안중근 의사의 이토 히로부미 암살이 실패했다는 가정에서 출발, 1980년대 식민지 서울을 살아가는 반도인의 1년을 쫓은 작품인 『비명을 찾아서』는 `대체(代替) 역사 소설'이라는 새로운 소설 장르를 만들어낸 작품으로도 평가받고 있으며 영화 <2009 로스트 메모리즈>의 원작이 되기도 했다. SF 장편소설 『목성잠언집』으로 현 정권을 신랄하게 비판하여 다시 관심을 모으기도 했다. 또 대학에서 경제학을 전공하여 전통 경제이론에 정통하며 우리나라의 대표적인 시사평론가중 한 사람으로 꼽히고도 있다.
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현재 비명을 찾아서 - 동경 쇼우와 62년 - 상 (문학과지성 소설 명작선 13)에 등록된 서평이 없습니다.
