1900~1980. 정신분석학자이며, 사회학자이자, 사상가. 프랑크푸르트 대학과 하이델베르크 대학을 졸업하였다.
1934년 미국으로 망명, 귀화한 후 컬럼비아 대학과 베닝턴 대학을 거쳐 '52년 멕시코 국립대학 교수로 취임하였다. '근대인에 있어서의 자유의 의미'추구에 사색활동의 전부를 바친 그는, 사회 구조의 변혁과 인간의 심리적 해방을 연동시키는 '인간주의적 정신분석'을 주장, 시프로이트 학파의 이론적 지도자로 활약하였다.
저서로는 『건전한 사회』『혁명적 인간』『자유에서의 도피』『소유냐 존재냐』등이 있다.
1. 정신분석 치료에서 환자의 변화를 이끌어 내는 요인들
2. 지그문트 프로이트가 말한 치료적 요인들과 이에 대한 비평
3. 양성신경증과 악성신경증-양성신경증의 사례를 중심으로
4. 치료를 위한 구성적 요인들과 기타 다른 요인들
5. 정신분석의 치료적인 면들
6. 정신분석이란 무엇인가?
7. 치료적 치유를 위한 전제 조건
8. 치료적 효과에 이르게 하는 요인들
9. 치료적 관계에 대하여
10. 정신분석적 과정의 기능과 방법
11. 크리스틴 ; 치료적 방법과 꿈의 이해로 본 사례 연구
12. 현대인의 신경증을 치료하기 위한 특별한 방법
13. 정신분석 '기술'-혹은, 듣기의 예술
사람이 누구를 안다는 것은 그가 함께 경험할 수 있는 정도에 한한다. 따라서 한 사람을 분석한다는 것의 의미는 그것이 좋은 것이건, 나쁜 것이건 그의 모든 경험에 열려 있어야 한다는 것이다. 나는 최근에 부버 박사가 아돌프 이히만에 관하여 하는 말을 들었다. 박사는 자신이 그 재판에 대하여 반대의 입장을 취한다. 하더라도 그에 대한 어떤 특별한 동정심을 느낄 수는 없는데 그것은 자신의 내부에서 이히만을 발견할 수 없기 때문인것 같다는 것이었다. 이것은 있을 수 없는 일이다. 나는 나 자신에게서 이히만을 발견할 수 있다. 뿐만 아니라 내 안에는 모든 것이 있다. 사람들이 양해해 준다면 어떤 신성함까지도 찾아낼수 있다고 감히 말하겠다.
